对话是哲学家思想的助产术。尼采、巴塔耶、列斐伏尔、加塔利、马克思、兰波——鲍德里亚正是在与好友利沃奈的对话中，才将自己思想的谱系从格言与片段中解剖出来，坦白他在不同时期与荒诞玄学、情境主义国际等思想流派之间从相吸到相斥、从战友到对手的转变。在重峦叠嶂的学术话语之外，我们将看到鲍德里亚选择用平实、素朴的话语谈论自己的哲学概念（恶与不幸、命运、完美罪行），也能看到他提及自己较少为人所关注的作为摄影爱好者的一面，谈论图像和艺术之间的关系——只有片段才能承载如此庞大又散漫的思想母体，因为正如鲍德里亚所言：“人们谈论自己的时候永远不会说出全部的真相，而是将它作为秘密保存起来，只以片段的方式传递出去。”

对话是哲学家思想的助产术。尼采、巴塔耶、列斐伏尔、加塔利、马克思、兰波——鲍德里亚正是在与好友利沃奈的对话中，才将自己思想的谱系从格言与片段中解剖出来，坦白他在不同时期与荒诞玄学、情境主义国际等思想流派之间从相吸到相斥、从战友到对手的转变。在重峦叠嶂的学术话语之外，我们将看到鲍德里亚选择用平实、素朴的话语谈论自己的哲学概念（恶与不幸、命运、完美罪行），也能看到他提及自己较少为人所关注的作为摄影爱好者的一面，谈论图像和艺术之间的关系——只有片段才能承载如此庞大又散漫的思想母体，因为正如鲍德里亚所言：“人们谈论自己的时候永远不会说出全部的真相，而是将它作为秘密保存起来，只以片段的方式传递出去。”

·编辑推荐 让·鲍德里亚以其著名的观点“海湾战争没有发生过”和有关恐怖主义（尤其是9•11事件）的具有煽动性的写作而成为了这个时代最富争议的理论家之一。 我们该如何理解他关于后现代世界——他声称我们都寓居于其中——的令人困惑的陈述？我们应如何将他的写作定位在法国当代思潮之中？本书的目的即是引导读者阅读鲍德里亚的著作——从他的第一部作品到他晚期的后现代论述。 本书第2版包括以下内容： •鲍德里亚主要作品与理论介绍（如：拟像与超真实）； •鲍德里亚关于后现代主义的后期作品的介绍； •新增了“鲍德里亚与恐怖主义”的章节； •涉及乌托邦小组、建筑与城市的讨论； •对鲍德里亚理论应用情况的一览。 在本书中，作者对这位复杂、迷人的理论家进行了全面的介绍，并且考察了鲍德里亚对于文学、传媒、文化研究、社会学、哲学，以及后现代主义等领域所产生的影响。 ·内容简介 本书...(展开全部)

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【编辑推荐】 利奥塔是二十世纪极为重要的一位法国思想家，但在中国他并没有像福柯、德里达、德勒兹那样引起广泛的关注，其原因是多方面：利奥塔的著作、研究利奥塔的专著没有被大量引入，导致国内对利奥塔感兴趣的大部分读者无法获得一个相对完整的利奥塔画像；《后现代状态》令利奥塔在国际上声名鹊起，却也造成了对他的误解和断章取义，“后现代”无疑成了利奥塔的标签，一个阻止读者进一步探索其广泛性、复杂性的标签；等等。 利奥塔的思想是复杂的，他所涉猎的领域也是庞杂的。理解利奥塔的思想，以及他思想中的某些倾向，对于读者而言充满了困难。本书作者班福德抓住了利奥塔思想中几个重要的特质，追溯了利奥塔迂回曲折的人生旅程，揭示了他哲学观点的主旨、他与思想的斗争，以及他在哲学和政治面前承担的写作与思考的使命，还探讨了他与政治、艺术、电影和文学的关系。这部评传非常精巧、透彻，兼顾深度与广...(展开全部)

【编辑推荐】 利奥塔是二十世纪极为重要的一位法国思想家，但在中国他并没有像福柯、德里达、德勒兹那样引起广泛的关注，其原因是多方面：利奥塔的著作、研究利奥塔的专著没有被大量引入，导致国内对利奥塔感兴趣的大部分读者无法获得一个相对完整的利奥塔画像；《后现代状态》令利奥塔在国际上声名鹊起，却也造成了对他的误解和断章取义，“后现代”无疑成了利奥塔的标签，一个阻止读者进一步探索其广泛性、复杂性的标签；等等。 利奥塔的思想是复杂的，他所涉猎的领域也是庞杂的。理解利奥塔的思想，以及他思想中的某些倾向，对于读者而言充满了困难。本书作者班福德抓住了利奥塔思想中几个重要的特质，追溯了利奥塔迂回曲折的人生旅程，揭示了他哲学观点的主旨、他与思想的斗争，以及他在哲学和政治面前承担的写作与思考的使命，还探讨了他与政治、艺术、电影和文学的关系。这部评传非常精巧、透彻，兼顾深度与广...(展开全部)

- 编辑推荐 - ★一场逼近临界时刻的深度访谈：当代资本主义意味着什么？解放难道不能带来自由吗？如何在我们的世界里毫无妥协地生存？ ★让·鲍德里亚论当代资本主义、西方的衰落、解放价值观的残酷性、美国与欧洲社会、摄影与真实、艺术的终结…… ★临界不是终结的那一刻，而是即将结束的那一刻，已无话可说之前的那一刻。在临界时刻，鲍德里亚告诫我们：“‘当我们揭开真相的面纱时，我们绝不能相信真相仍然是真相’——因此，真相从未赤裸裸地存在。当真实的幻觉被驱散时，我们绝不能相信真实仍然是真实——因此，真实就是没有客观性的现实。” ★“我们梦想着一个超越的、极度的价值突变，迎来的却是一个回缩的、逆行的、退化的价值突变”，于是“宁愿不再做、不再奔跑、不再竞争、不再消费，也不再以任何代价获得自由”。 - 内容简介 - 本书是法国记者菲利普·帕蒂对当代著名思想家让·鲍德里亚展...(展开全部)

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本书主要由鲍德里亚艺术哲学的逻辑、鲍德里亚的艺术观、鲍德里亚的空间哲学和鲍德里亚的艺术批评四个部分构成。作者在厘清鲍德里亚的艺术哲学与他的社会、政治以及文化理论之间的关系的基础上，重点阐述了鲍德里亚艺术哲学和空间美学的内涵，及其艺术批评的独特风格。书中将主要呈现鲍德里亚怎样受诺斯替主义和摩尼教影响，以“过剩”概念为核心建构自己的艺术哲学理论，从审美形式的角度恢复艺术的本相，在铲除一切现存的艺术理论（与过剩现状）的前提下，恢复艺术固有的本真性、原始性、象征性（仪式感）和诱惑力（秘密与挑战）；此外，本书将鲍德里亚对沃霍尔、克鲁格和鲍伊三位艺术家的批评纳入论述范围，展现鲍德里亚在找回艺术本有的那种引领时代的前卫性和介入生活、洞悉社会的批判力量方面的努力。

本书主要由鲍德里亚艺术哲学的逻辑、鲍德里亚的艺术观、鲍德里亚的空间哲学和鲍德里亚的艺术批评四个部分构成。作者在厘清鲍德里亚的艺术哲学与他的社会、政治以及文化理论之间的关系的基础上，重点阐述了鲍德里亚艺术哲学和空间美学的内涵，及其艺术批评的独特风格。书中将主要呈现鲍德里亚怎样受诺斯替主义和摩尼教影响，以“过剩”概念为核心建构自己的艺术哲学理论，从审美形式的角度恢复艺术的本相，在铲除一切现存的艺术理论（与过剩现状）的前提下，恢复艺术固有的本真性、原始性、象征性（仪式感）和诱惑力（秘密与挑战）；此外，本书将鲍德里亚对沃霍尔、克鲁格和鲍伊三位艺术家的批评纳入论述范围，展现鲍德里亚在找回艺术本有的那种引领时代的前卫性和介入生活、洞悉社会的批判力量方面的努力。